Bonhoeffer och konflikten

Dag två på jobbet här i Höör och det känns fantastiskt bra att vara tillbaka. Ställer tillbaka en del av min sommarlektyr i bokhyllan på mitt kontor och en av böckerna jag ställer tillbaka är Dietrich Bonhoeffers bok om Efterföljelse (1937). Får en ingivelse att sjunga hans psalm 509, Av goda makter underbart bevarad.

Bonhoeffer har upptagit en hel del av mina tankar under sommaren. Inte minst när jag har funderat på konflikten mellan Israel och Hamas. För egen del har jag lätt för att säga att jag är pacifist. Det kan man alltid säga när man står utanför en konflikt, men frågan är hur stark denna pacifistiska ådra egentligen är i skarpt läge, när någon hotar dig själv eller dina familjemedlemmar med mord i blicken och vapen i hand? Skulle icke-våldsprincipen alltid kunna hållas, och hur skulle Bonhoeffer se på dagens konflikt mellan Israel och Hamas?

En pacifistisk utgångspunkt i konflikten mellan Israel och Hamas kräver att man entydigt fördömer våld från båda sidor och lyfter fram det mänskliga lidandet i centrum oavsett nationalitet eller religiös tillhörighet. Pacifismen vägrar tillåta våld som legitim väg till fred eller säkerhet och menar att varaktig fred aldrig kan skapas genom fortsatt våldsanvändning – oavsett dess motiv eller bakgrund.

Dietrich Bonhoeffer stod under sin livstid för radikal fredsetik; han menade att fred inte är detsamma som säkerhet eller avsaknad av konflikt. ”Fred måste vågas”, sa han. Bonhoeffer skrev att verklig fred innebär självuppoffring, sårbarhet och en villighet att avstå från våld även när våldet förefaller rationellt eller rättfärdigt i stunden. Han varnade för att krig ofta rättfärdigas som ett försvar för staten, men menade att detta är en illusion: ”Du skall icke dräpa” gäller ovillkorligt och inga statliga intressen kan upphäva denna etiska grundnorm.

Samtidigt insåg Bonhoeffer tragiken i att det ibland, i extrema nödsituationer, kan uppstå ”gråzoner” där ingen väg är helt fläckfri – såsom hans eget deltagande i motståndet mot Hitler: men utgångspunkten är alltid icke-våldet. Bonhoeffer ställde sig därmed bakom att våga ”fredens väg”, även när den är riskabel och sårbar.

Hur skulle han då se på dagens konflikt mellan Israel och Hamas. Ja, han skulle nog följa det självklara internationella rättsliga narrativet där Israel, liksom alla stater, har rätt att försvara sina medborgare mot angrepp – särskilt när civila utsätts för våldsdåd. Men denna rätt är begränsad till proportionerligt försvar och måste alltid skilja mellan militära och civila mål. Här skulle nog Bonhoeffer ha en hel del att säga. Samtidigt skulle han nog också säga att det är en ovedersäglig mänsklig rättighet för det palestinska folket att eftersträva självbestämmande och ett eget land.

Frågan är om inte Bonhoeffer hade tryckt på att de bådas rättigheter inte behöver stå i motsats, men konflikten förvärras när den ena rättigheten används för att rättfärdiga våld mot den andra parten. Akademiska och moraliska debatter råder naturligtvis om huruvida Israel i egenskap av ockuperande makt har rätt till självförsvar mot befolkningen under ockupation, eller om palestinierna har rätt till motstånd så länge deras rätt till självbestämmande inte uppfylls.

För egen del kan jag ändå inte låta bli att tänka pacifism fullt ut. Pacifism innebär att konsekvent välja icke-våld, även när det verkar naivt eller farligt. Det innebär att förespråka radikal försoning, bygga fred från grunden – genom dialog, medborgarinitiativ, och modiga försök till samarbete och försoning även när ytterligheter på båda sidor vill dra konflikten vidare. Det är också att erkänna att båda folk har berättigade rädslor, sorger och historiska trauman som måste få plats i ett gemensamt narrativ om framtiden.

Bonhoeffer menade att ”fred måste vågas” – en hållning som fördömer alla former av terror och repressalier, men lika konsekvent avvisar den militära dominansen och kollektiv bestraffning. I den andan hade nog Bonhoeffer slagit ett slag för en framtid där både israeler och palestinier kan leva sida vid sida i säkerhet och frihet.

I enlighet med bonhoefferiansk och pacifistisk etik är det grundläggande att erkänna både Israels rätt att försvara sina medborgare mot övergrepp och palestiniernas rätt till ett eget land och självbestämmande. Men vägarna mot dessa mål måste alltid gå genom icke-våld, försoning och modet att satsa på en osäker fred hellre än en situation av evigt krig. Det hade nog Bonhoeffer skrivit under på!

/m

Har samlat på mig lite källor för den intresserade. Läs gärna boken Efterföljelse också som är Bonhoeffers bok med utgångspunkt från Jesus bergspredikan från Matteusevangeliet:
A Pacifist’s Reflections on the Attack in Israel and the War in Gaza https://www.thehav.org/blog/seek-peace-and-pursue-it-a-pacifists-reflections-on-the-attack-in-israel-and-the-war-in-gaza
Peace Must Be Dared: Dietrich Bonhoeffer’s call for true, … https://jwwartick.com/2019/06/24/peace-dared/
Bonhoeffer and the way of peace https://www.livinglutheran.org/2018/05/bonhoeffer-and-the-way-of-peace/
Bonhoeffer’s ‘Conditional Pacifism’ and His ‘Tyrannicidal … https://growrag.wordpress.com/2021/04/21/bonhoeffers-conditional-pacifism-and-his-tyrannicide-plans-for-adolf-hitler/
A Note on Dietrich Bonhoeffer’s Pacifism https://www.journals.uts.edu/volume-xxiv-2023/351-a-note-on-dietrich-bonhoeffer-s-pacifism
Can Israel still claim self-defence to justify its Gaza war? https://theconversation.com/can-israel-still-claim-self-defence-to-justify-its-gaza-war-257822
Self-defence in Israel and Palestine: Unsuspending Disbelief https://rsilpak.org/2023/self-defence-in-israel-and-palestine-unsuspending-disbelief/
Palestinian right of armed resistance https://en.wikipedia.org/wiki/Palestinian_right_of_armed_resistance
Israelis and Palestinians on the path to peace | Stanford Report https://news.stanford.edu/stories/2024/05/finding-a-path-to-peace
No, Israel does not have a right to defend itself in Gaza. But … https://mondoweiss.net/2024/09/no-israel-does-not-have-a-right-to-defend-itself-in-gaza-but-the-palestinians-do/
Views of the potential for lasting peace https://www.pewresearch.org/global/2025/06/03/views-of-the-potential-for-lasting-peace/
Israel-Palestine conflict and neutrality : r/Pacifism – Reddit https://www.reddit.com/r/Pacifism/comments/17ilff4/israelpalestine_conflict_and_neutrality/
5 Myths about Israel and the War in Gaza – Sam Harris https://www.samharris.org/blog/5-myths-about-israel-and-the-war-in-gaza
Does Israel Have the Right to Defend Itself? https://www.ejiltalk.org/does-israel-have-the-right-to-defend-itself/
Peace and War – by Ryan Huber – Bonhoeffer On https://bonhoefferon.substack.com/p/bonhoeffer-on-peace-and-war
No, Israel Does Not Have the Right to Self-Defense In … https://www.jadaliyya.com/Details/27551
Israeli Public Increasingly Skeptical About Lasting Peace https://www.pewresearch.org/global/2025/06/03/israeli-public-is-increasingly-skeptical-about-lasting-peace/
Dietrich Bonhoeffer’s conscientious participation in violence https://followingjesus.org/dietrich-bonhoeffers-conscientious-participation/
After the Israel-Hamas War: Israeli Perspectives – Brandeis University https://www.brandeis.edu/crown/publications/crown-conversations/cc-18-2.html
Dietrich Bonhoeffer, War and Pacifism https://juicyecumenism.com/2012/09/30/dietrich-bonhoeffer-war-and-pacifism/